Mẹ Âu Cơ bảo vệ lãnh thổ! Y phục dựa theo
y phục đồng bào miền núi và vương miện trên trống đồng. Quyền trượng có
hoa sen làm đài nâng 2 nhành lúa trĩu hạt bao quanh bản đồ Việt nam –
tượng trưng cho dân tộc Việt nam. Tranh vẽ theo lối fantasy và vẽ nhân
dịp đồng bào biểu tình chống Trung Cộng tại Sài gòn và Hà nội tháng 5,
và 6, 2011


Cha Lạc Long Quân bảo vệ lãnh hải! Tranh
vẽ theo lối fantasy và vẽ nhân dịp đồng bào biểu tình chống Trung Cộng
tại Sài gòn và Hà nội tháng 5, và 6, 2011. Cha Lạc Long Quân cầm giáo
loại săn cá của ngư dân. Bán thân là rồng.


Hai anh em dũng tướng nhà Lê là Đinh Lễ –
Đinh Liệt. Tranh vẽ theo lối truyện tranh tân thời với hai con hổ tượng
trương cho hai mãnh hổ tướng Đinh Lễ, Đinh Liệt.


An Dương Vương Thục Phán chém yêu tinh gà
trắng xây thành Cổ Loa với sự trợ giúp của thần Kim Qui. Gà trắng có
lúc là biểu tượng của Tàu. Tranh vẽ theo lối fantasy art. Y phục của An
Dương Vương phỏng tác theo hình ghi khắc trên trống đồng.



Bùi Thị Xuân tại pháp trường. Tranh ghi
nhận lại phút oanh liệt của bà. Nhưng thể hiện theo lối fantasy art và
luật phối cảnh của truyện tranh hiện đại với hàm ý bà như đã hoàn thành
xong vai trò và nhẹ nhàng, thanh thản trở về trời.


Chinh phụ tiễn chồng tòng chinh – Lệnh
vua hành quân trống kêu dồn, Quan với quân lên đường, Đoàn ngựa xe cuối
cùng, Vừa đuổi theo lối sông. Phiá cách quan xa trường, Quan với quân
lên đường, Hàng cờ theo trống dồn Ngoài sườn non cuối thôn, Phất phơ
ngập trời bay….(Hòng Vọng Phu 1) Tranh cũng dùng thể hiện hình ảnh trong
Chinh Phụ Ngâm


Chinh Phụ bế con trông chồng với bối cảnh
thác Bản Giốc Cao Bằng, đây cũng là nơi có đá Vọng Phu – Có ai xuôi vạn
lý nhắn đôi câu giúp nàng, Lấy cây hương thật quý, thắp lên thương tiếc
chàng. (Hòng Vọng Phu 2)


Đặng Dung dưới trăng mài gươm là một hình
ảnh bi hùng trong lịch sử và thi ca (qua bài thơ Thuật Hoài nổi tiếng
của ông) Tranh vẽ theo lối phối cảnh truyện tranh hiện đại. Hình ảnh
thân thể Đặng Dung lực lưỡng tráng kiện không chỉ miêu tả ông thực vốn
là người giỏi võ nghệ mà còn ý kêu gọi người Việt nam phải văn võ song
toàn. (body and mind)


Đặng Tất – Tướng tài đời hậu Trần (cha
của Đặng Dung) Ông đã lãnh đạo quân đội nhà hậu Trần đánh tan quân Minh
tại trận Cô Bô – 1 chiến tích oanh liệt của ông. Tranh vẽ lại cảnh Đặng
Tất tại Cô Bô. Y giáp dựa vào y giáp nhà Trần.


Đinh Tiên Hoàng Đinh Bộ Lĩnh được biết
tới tài năng quân sự khi còn nhỏ tuổi đã bày trò cỡi trâu đánh trận.
Tranh vẽ theo lối fantasy art với ý tưởng đưa hình ảnh cỡi trâu và cờ
lau gắn bó với Đinh Bộ Lĩnh. Tranh cũng muốn đưa ý niệm thần thánh hóa
những anh hùng lịch sử Việt nam, không chịu thua kém Trung Hoa.


Đinh Công Tráng và Phạm Bành cùng nghĩa
quân tại căn cứ Ba Đình được bao bọc bởi lũy tre dày. Lá cờ của triều
Nguyễn và phong trào hưởng ứng hịch Cần Vương.


Vua Gia Long Nguyễn Ánh – Thống nhất đất
nước sau bao năm dài gian khổ chiến tranh, nội chiến. Tranh vẽ theo di
ảnh của ông. Dùng bối cảnh kinh thành Huế vì ông lập kinh đô tại Huế
(giảm thanh thế của Thăng Long) và ảnh bản đồ đất nước vào triều đại của
ông. Hai chữ Việt Nam tên đất nước cũng từ triều của ông mà có tới nay.


Hai Bà Trưng cỡi voi ra trận với lối vẽ
fantasy art. Mặt trời là trống đồng dân tộc. Voi trận mang hình ảnh của
“voi 9 ngà” trong huyền thoại Sơn Tinh, Thủy Tinh. Y phục theo áo dài
khăn đóng của Việt nam pha cùng y phục Tây nguyên.



Hồ Quý Ly và con Hồ Nguyên Trừng. Thời
đại nhà Hồ được biết đến bởi Những cải cách mới và nhất là sự phát minh
súng thần cơ (hỏa pháo cải tiến) và thuyền cổ lâu (thuyền chiến lớn có
hai tầng)


Hoàng Diệu trong trận tử chiến giữ thành
Hà Nội. Di ảnh của ông được dùng trong tranh. Bộ y giáp của triều Nguyễn
còn lưu lại tại viện bảo tàng. Cảnh Pháp đánh thành Hà Nội phỏng theo
tranh vẽ của sách sử của Pháp


Hùm Thiêng Yên Thế Hoàng Hoa Thám. Dùng di ảnh thật của ông đưa vào tranh.


Vua Hùng với những hình tượng bay ra từ
trống đồng. Tay ông ôm bó lúa và rìu biểu tượng của nền văn minh lúa
nước và đồ đồng sớm đã có và phát triển vào thời đại nhà nước Văn Lang.


Công chúa Huyền Trân. Một cuộc hôn nhân
đổi lấy bờ cõi từ Chiêm Thành cho Đại Việt. Cảnh vẽ công chúa Huyền Trân
tại Chiêm Thành chuẩn bị cho hôn lễ, lòng buồn hướng về quê hương .


Khúc Thừa Dụ và Khúc Hạo được xem có công
trong việc cải cách hành chính và đặt cơ sở cho nền độc lập sau này. Y
phục vẽ theo tượng của hai vị tại đền thờ


Lê Chân – Một trong những nữ anh thư lừng
danh nước Việt. Bà là người có nhan sắc, giỏi võ nghệ lại có tài thơ
phú. Bà được Trưng Vương phong là Thánh Chân công chúa và bà rất giỏi
thủy chiến. Tranh vẽ theo lối fantasy một trận thủy chiến của bà.


Lê Đại Hành Lê Hoàn – Vẽ theo lối fantasy
art. Ông từng trông giữ thập đạo quân (thập đạo tướng quân) dưới thời
vua Đinh. Cho nên tranh vẽ với bối cảnh đoàn hùng binh. Phía trên có
rồng hiện ra tượng trương cho sự trỗi dậy của một Đại Cồ Việt. Các cờ
hiệu lấy từ các linh vật được tạo ra trong khu đền thờ thời tiền Lê và
tiền Lý.


Lê Lai dũng cảm mặc áo bào của Lê Lợi đột phá vòng vây của quân Minh


Vua Lê Thái Tổ Lê Lợi trong cuộc kháng
chiến chống quân xâm lược nhà Minh. Tranh vẽ theo lối fantasy art. Có
thần Kim Qui dâng Thuận Thiên Kiếm. (Trên mai rùa có ký hiệu của Ngũ
Hành Âm Dương: gợi ý về các khám phá hiện nay cho thấy thuyết này cũng
có phần bắt nguồn từ Việt nam). Trong tranh có các chiếc lá với dòng chữ
“Lê Lợi Vi Quân, Nguyễn Trãi Vi Thần” theo kế sách của Nguyễn Trãi.


Lê Văn Duyệt – Tả Tướng Quân. Một trong
những đại thần có nhiều công trạng trong thời đại nhà Nguyễn. Tranh vẽ
cảnh ông đang đôn thúc dân, quân đắp kênh Vĩnh Tế.


Lý Nam Đế Lý Bí và Triệu Quang Phục. Y giáp được phỏng theo các tranh vẽ thường thấy của họa sĩ Việt nam.


Vua Lý Thái Tổ nằm mộng thấy rồng bay –
dời kinh đô và đặt tên là Thăng Long. Tranh vẽ theo lối fantasy art với
một số đặc trưng của Thăng Long.


Lý Thường Kiệt và bài thơ Nam Quốc Sơn Hà
bằng tiếng Hán – Hình Lý Thường Kiệt được phỏng theo các pho tượng Hộ
Pháp Thần tại chùa cổ Việt Nam. Ví ông cũng như các vị anh hùng Việt nam
là những vị thần thánh giáng trần bảo vệ non sông.


Mai Hắc Đế Mai Thúc Loan. Vẽ theo lối
fantasy art. Y phục Mai Hắc Đế theo y phục của người Tây Nguyên. Ông
mạng Thủy nên dùng màu đen và cỡi trên lưng con Huyền Vũ. Gợi ý niệm về
Kinh Dịch / Ngũ Hành mà theo một số học giả ngày nay phát hiện cũng có
phần khởi xuất từ Việt nam. Trong tranh là thác Bản Giốc. Thác nước của
Việt nam.


Ngô Vương Ngô Quyền và trận đánh đi vào
lịch sử trên sông Bạch Đằng. Tranh vẽ theo lối fantasy art và luật phối
cảnh của lối truyện tranh mới. Y giáp được dựa theo một số tranh cổ và
sự tưởng tượng. Bàn tay vung ra nắm đấm với ý nói: sẽ đập tan mọi cuộc
xâm lược.


Chúa Nguyễn Hoàng (triều Nguyễn) người có
công khai phá, mở rộng bờ cõi đất nước xuống phía Nam. Tranh miêu tả
chúa Nguyễn cùng dân di cư xuống miền Nam. Y phục dựa theo tượng của ông
tại đền thờ.


Nguyễn Huỳnh Đức. Ông là một trong những
hổ tướng của vua Gia Long (Ngũ hổ tướng Gia Định). Cảnh vẽ Nguyễn Huỳnh
Đức đã dũng cảm cứu Nguyễn Ánh khi ông bị quân Tây Sơn vây (lúc Nguyễn
Ánh còn trẻ) Trong rừng sâu, Nguyễn Ánh đã gối đầu lên đùi Nguyễn Huỳnh
Đức ngủ vì tin cậy vào vị tướng này.


Nguyễn Thiện Thuật cùng nghĩa binh căn cứ
Bãi Sậy trong cuộc kháng chiến chống Pháp, hưởng ứng Hịch Cần Vương.
Tranh vẽ mô phỏng theo di ảnh của ông.


Nguyễn Trãi sau khi đại thắng quân Minh đang thanh thản gác kiếm
viết lại bài Cáo Bình Ngô lừng danh. Tranh vẽ theo lối fantasy art.
Dòng chữ viết thẳng lên trời như là những dòng thiên thư. Bối cảnh là
một phần vách núi ảnh thật của ải Chí Linh nơi quân Lam Sơn đánh tan tác
quân Minh. Trong tranh còn có cây vải và con rắn gợi ý tới vụ án “Lệ
Chi Viên” sau này của ông.


Nguyễn Tri Phương đôn đốc quân chống giặc Pháp đang tấn công thành – Tranh vẽ dựa theo di ảnh chân dung của ông.


Nguyễn Trung Trực cùng nghĩa quân cải
trang thương buôn đột kích đốt cháy tàu Pháp trên sông Vàm Cỏ. Di ảnh
chân dung ông được dùng trong tranh và các bó đuốc lá dừa đặc trưng của
miền Nam.


Nguyễn Xí – Một trong những khai quốc công thần của nhà Hậu Lê.


Phạm Ngũ Lão đan sọt bên vệ đường. Bối cảnh kiến trúc lấy từ khu lăng tẩm lịch sử của nhà Trần.


Phan Đình Phùng và Cao Thắng. Hình vẽ
được họa theo di ảnh của Phan Đình Phùng. Cao Thắng bên cạnh, tay cầm
súng trường vì ông là người đã sáng chế súng cho nghĩa quân


Phùng Hưng – Bố Cái Đại Vương. Tranh vẽ theo truyền thuyết ông đánh hổ dữ.


Phùng Thị Chinh – một nữ tướng thời Hai
Bà Trưng. Tương truyền bà vừa sanh xong đã dẫn quân đánh giặc. Tranh vẽ
theo lối fantasy art và ronmanticism, một tay bồng con, một tay cầm kiếm
đôn đốc quân sĩ tiến lên.


Quang Trung Nguyễn Huệ đang tiến quân
đánh phá giặc Thanh vào dịp tết (có cành đào đất Bắc) Bộ trống trận danh
tiếng của nghĩa quân Tây Sơn. Hình ảnh Nguyễn Huệ được vẽ theo các di
ảnh còn lưu lại.


Tháng Gióng – Cỡi ngựa sắt phun lửa


Tô Hiến Thành – Chống Chân Lạp xâm lược, chinh phạt Chiêm Thành.


Trần Bình Trọng thà chết không hàng. Với
lối vẽ fantasy art muốn đưa ý niệm “Sinh vi tướng, tử vi thần” của các
anh hùng Việt nam. Khi họ chết hồn phách tạc vào non sông để bảo vệ đất
nước. Hình ảnh mãnh hổ như “chúa tể sơn lâm” và cũng là hình ảnh dùng
chỉ cho các vị tướng sóai (hổ tướng). Bức gông xiềng vươn dậy từ núi
rừng = nước Việt Nam dù bị cai trị ngắn hay dài rồi cũng sẽ có ngày bùng
lên quật khởi


Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn đang viết
bài hịch lưu truyền muôn đời: Hịch Tướng Sĩ. Phía sau là bối cảnh trận
đánh oanh liệt tại sông Bạch Đằng. Y giáp phỏng theo tượng ông tại Sài
gòn và tranh vẽ trên tiền của Việt Nam Cộng Hòa.


Trần Nguyên Hãn – danh tướng của khởi
nghĩa Lam Sơn, có nhiều đóng góp trong sự nghiệp đánh thắng quân Minh
xâm lược và lập thành nhà Hậu Lê. Tranh phỏng theo tượng Trần Nguyên Hãn
trước chợ Bến Thành.


Trần Nhật Duật – danh tướng nhà Trần. Tranh miêu tả trận đánh oanh liệt đi vào lịch sử của ông – trận Hàm Tử.


Trần Quang Diệu – Một trong những mãnh
tướng trụ cột của nhà Tây Sơn (Tây Sơn thất hổ tướng). Tranh vẽ theo lối
hiện đại phỏng theo di tượng của ông tại đền thờ.


Thượng tướng Thái sư Trần Quang Khải đang
điều quân tại trận thủy chiến lừng danh: Chương Dương. Y giáp dựa vào y
giáp của Trần Hưng Đạo nhưng chọn vải cá để nhấn mạnh về cuộc thủy
chiến quan trọng này.


Trần Quốc Toản tay bóp nát trái cam khi không được tham dự hội nghị quân sự cao cấp tại Bình Than.


Dạ Trạch Vương Triệu Quang Phục. Vua đầm
lầy! Tranh vẽ theo lối fantasy art với hình ảnh một Xà Vương theo phò
giúp Triệu Quang Phục (đầm Dạ Trạch có nhiều rắn là một yếu tố gây trở
ngại cho các cuộc tấn công của giặc).


Bà Triệu – Tranh vẽ theo lối fantasy art
thể hiện lời nói hào hùng của bà “đạp sóng dữ, chém cá kình”. Trong bức
vẽ này dùng y phục của bà theo y phục áo dài khăn đóng.


Bình Tây Đại Nguyên Soái Trương Định – Vẽ phỏng theo di ảnh của ông.


Võ Đình Tú. Một trong Tây Sơn thất hổ
tướng. Ông còn được biết đến bởi tài nghệ sử dụng côn thật giỏi nên có
danh gọi là “Côn Thần Võ Đình Tú”. Cảnh vẽ lại ông đã múa côn đỡ gạt mưa
tên của quân Nguyễn Ánh khi quân đội của ông bị tấn công. Không một mủi
tên nào phạm được vào người ông. Y giáp dựa theo y giáp các tượng thờ
ngũ hổ tướng nhà Tây Sơn.


Yết Kiêu Phạm Hữu Thế – người có công
giúp Nhà Trần chống giặc Nguyên Mông vào thế kỷ XIII với biệt tài thủy
chiến. Ông là người bơi lặn giỏi, đã sử dụng tài của mình để đục thuyền
của quân xâm lược Nguyên Mông.